«Κατασκευάζοντας τη Γυναίκα» βάζουμε την βάση για μια συζήτηση που θα παρουσιαστεί ζωντανά στο σύντομο μέλλον. 

Μέσα από την τέχνη αλλά  και μια αναδρομή  της πορείας της γυναίκας μέσα στον ιστορικό χρόνο, μιλάμε για την ακόμη μειονεκτική θέση της γυναίκας στον 21ο αιώνα. 

Performance: Made by us, ομάδα OFF ART, χορογραφεί η Μαρία Ραπτοτάσιου τις: Ματίνα Ζουμπουνέλλη, Μαρία Κυρμά, Κωνσταντίνα Σουμπενιώτη

Κατασκευάζουμε:Κοινωνικά πρότυπα, Γυναικεία πρότυπα. Κοινωνικές ανασφάλειες
Γυναικείες ανασφάλειες. Κοινωνικές γυναίκες
Γυναικείες κοινωνίες. Ανασφαλή πρότυπα
Πρότυπα ανασφάλειας. Κι όλα αυτά με τα δικά σας υλικά κ εγγύηση 10 λεπτών!

Η Μαρία Ραπτοτάσιου είναι απόφοιτος της ανώτερης επαγγελματικής σχολής χορού Ραλου Μανου. Έχει παρακολουθήσει μαθήματα κ σεμινάρια σε Ελλάδα κ εξωτερικό. Χορογραφεί κ διδάσκει σε επαγγελματίες χορευτές κ ηθοποιούς από το 2002. Έχει συμμετάσχει σαν χορεύτρια κ χορογράφος σε διαφορά Φεστιβάλ κ παραστάσεις χορού_θεάτρου.

ΔΕΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ

Performance - Γραία=Oldness
By:  bodarch - Petros Petrou and Stella Chatzipanayotou

Μια  περφόρμανς  για  την  ταυτότητα  της  Ελλάδας  από  την  αρχαιότητα  μέχρι  σήμερα  και την  πολιτισμική  της  συνεισφορά  διαχρονικά,  στην  έννοια  του  Χρόνου...βασισμένη  στην  ετυμολογική  μεν  αλλά  ταυτόχρονα  κοινωνική  έννοια = γραία - greece - Ελλάδα - oldness - γηραιότητα...δηλ. η  ηλικία  ως  ''σωματικός''  ρόλος.
Μια  περφόρμανς  για  την  ''γηραιότητα''  της  ωραιότητας  ή  καλύτερα  για  τη μουσειακότητα  του  κάλλους , όταν  δηλαδή '' η  μούσα  γίνεται  μουσείο...''
 Αν  ο  ρόλος  της  γυναίκας  παραμένει  το  ''ωραίο''  φύλο,  τότε  η  θέση  περί  της  
γυναικείας  γηραιότητας  παραμένει  ένα  ''ζήτημα''  στο  κοινωνικό  γίγνεσθαι.

Oι  καλλιτέχνες  Πέτρος  Πέτρου  και  Στέλλα  Χατζηπαναγιώτου  έχουν  σπουδάσει αρχιτεκτονική  και  καλές  τέχνες  στη  Ρώμη  τη  δεκαετία  του  '70,  με  παράλληλες  συμμετοχές σε σεμινάρια, δράσεις και σε  εικαστικά  περιβάλλοντα. Η  Στέλλα   έχει  σπουδάσει  επιπλέον  χορό  σε  Αθήνα  και  Ρώμη,  χορογραφώντας  από τότε '' χωροπαραστάσεις'' όπως  τις  αποκαλεί  μέσα  από  την  ''πλαστική  κίνηση''. Στην  Ελλάδα  από  το  1985  παρουσιάζουν  δουλειά  τους  κυρίως  μέσα  από πρωτοποριακές  μορφές  τέχνης, όπως  performances, installations, conceptual  art  μέσα  από  το  σχήμα  ''Αρχιτεκτονική  σώματος  και  χώρου - bodarch'', ως  δημιουργοί  με  συμμετοχές  σε  διάφορα  φεστιβάλ, φόρουμ  αρχιτεκτονικής, ομαδικές  εικαστικών,  συνέδρια και άλλα. Η  κίνηση  είναι  ένα  επιπλέον  εκφραστικό  μέσο  που  ολοκληρώνει  τη  δουλειά  τους,  με  έμφαση  στη  moving  sculpture. 

ΔΕΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ


Παρουσιάζουν ιστορικά και σύγχρονα δεδομένα σε σχέση με την Γυναίκα οι:

Αντώνης Ψάλτης (Νομικός, ποιητής): Τα θεμέλια της πατριαρχίας στην Αναγέννηση  “Αναφερόμαστε κυρίως στον ύστερο μεσαίωνα και στην αναγέννηση, αφού είναι σχεδόν ευρέως αποδεκτό ότι σε εκείνα τα χρόνια τέθηκαν οι βάσεις για την δημιουργία της ευρωπαϊκής νοοτροπίας σε όλες της τις εκφάνσεις. Εκείνη την περίοδο μπαίνουν οι βάσεις σε ευρωπαϊκό επίπεδο για την εγκαθίδρυση και απόλυτη κυριαρχία της πατριαρχίας. Δίνεται στην γυναίκα, από τους εκκλησιαστικούς και πολιτικούς κύκλους, δηλαδή από τους κύκλους της αντρικής εξουσίας, μια συγκεκριμένη νόρμα πορείας και ζωής, έξω από την οποία η γυναίκα καταδικάζεται ηθικά κοινωνικά αλλά και σωματικά μέχρι θανάτου”

Και μέλη της φεμινιστικής ομάδας “Μέδουσες”:

Νινα Σεφεριάδου: Γυναίκες στην πυρά- πειθαρχήσεις γυναικείων σωμάτων χθες και σήμερα & Αντιγόνη Καψάλη (Εικαστικός, Ιστορικός τέχνης / Επιμελήτρια, Πρόεδρος του Σωματείου Εικαστικών Λάρισας 8): Η εικόνα της. Η απεικόνιση της γυναίκας μέσα από εικόνες - σταθμούς της ιστορίας της τέχνης, της διαφήμισης και της ποπ κουλτούρας. Τι υποδηλώνει η εικόνα της για την θέση της στη κοινωνία ανά χρονική περίοδο ;

ΔΕΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ